De las Reinas de las lavanderas de Saint-Étienne a las Reinas del Trabajo de Villeurbanne: inversión de roles de género y conformismo moral (de fines del siglo XIX a principios del XX)
DOI:
https://doi.org/10.35305/eishir.v11i29.1411Palavras-chave:
Reinas del trabajo, Roles de género, Moral, CarnavalResumo
Este texto se propone revisitar los rituales de elección
y celebración de distintas reinas obreras en Francia, que han
sido previamente analizados por etnologos. A través del prisma
de los estudios de género, y desde la perspectiva de la historia
política y de la microhistoria, realiza un análisis comparativo de
la Reina de las Lavanderas, la Musa del Pueblo y la Reina del
Trabajo. De esta manera, comienza por indagar en las fiestas del
Mi-Carême y de la elección de la Reina de las Lavanderas de
Saint-Etienne en la segunda mitad del siglo XIX, para luego pasar
a la coronación de la Musa del Pueblo (1900-1906). Finalmente,
analiza la designación de las Reinas del Trabajo en Villeurbanne
en los años treinta. El estudio señala la necesidad de distinguir
entre, por un lado, la presentación pública y oficial de las reinas
trabajadoras, eventos que tienen lugar en el centro del espacio
urbano con una concurrencia masiva, son organizados por las
élites políticas y que, a pesar de sus respectivas diferencias,
encarnan un conformismo moral y político. Por otro lado, se
encuentran las festividades de las lavanderas quienes, en sus
barrios y con un rol activo, el día del Mi-Caréme retoman rituales
carnavalescos como la colecta en la calle, los disfraces, los cantos
y las prácticas alimenticias, invirtiendo temporalmente, de ese
modo, el régimen de género.
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